جزوه متون نظم مجموعه زبان و ادبیات فارسی (بخش اول)

جزوه متون نظم مجموعه زبان و ادبیات فارسی (بخش اول)

این جزوه آموزشی جز مجموعه جزوات رشته زبان و ادبیات فارسی برای کنکوری ها ارائه شده است، در قالب pdf و در 247 صفحه.

مشخصات فایل

تعداد صفحات 247
حجم 7937 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی pdf
دسته بندی جزوه

توضیحات کامل

فهرست مطالب :


بخش اول:بوستان سعدی
ابیات دشوار
نکته ها و واژه ها 
بخش دوم:غزلیات حافظ
ابیات دشوار
واژه ها و نکته ها 
بخش سوم:حدیقه الحقیقه سنایی
ابیات دشوار
نکته ها و واژه ها 
بخش چهارم: قصاید انوری
ابیات دشوار
واژه ها و نکته ها 
بخش پنچم :منطق الطیر عطّار
ابیات دشوار
نکته ها و واژه ها 
بخش ششم :قصاید ناصرخسرو
ابیات دشوار

قسمتی از متن جزوه:


بخش اول:بوستان سعدی

ابیات دشوار
به نام خدایی که جان آفرید                سخن گفتن اندر زبان آفرید
مفهوم بیت، یادآور مضمون این آیات شریفه است: خلقَ الانسانَ، علّمه البیان.

ولیکن خداوند بالا و پست                     به عصیان در رزق بر کسنبست
بالا و پست: آسمان و زمین 

  
وگر بر جفا پیشه بشتافتی                     که ازدست قهرشامان یافتی؟
ولو یؤاخذ اللهُ الناس بِما کسبوا ماتَرَک علی ظَهرها من دابه ولکن یؤخّرهم الی اَجلٍ » بیت، یادآورمضمون آیۀ شریفۀ « مسمی فَاذا جاء اَجلُهم فانّ اللهَ کانَ بِعباده بصیرا است.

پرستار امرشهمه چیز و کس                  بنی آدم و مرغ و مور و مگس
پرستار: فرمانبردار/ مفهوم بیت یادآور این آیه است: و لَهاَسلَم من فی السموات و الارضِ طوعاً و کرهاً.

مر او را رسد کبریا و منی                     که ملکشقدیم است و ذاتشغنی
بیت، ناظر است به آیۀ شریفۀ.« و له الکبریاء فی السمواتو الارضِ »

به تهدید اگر برکشد تیغ حکم                  بمانند کرّوبیان صم و بکم
صم بکم » است/ صم و بکم: کر و گنگ؛ برگرفته از آیۀ شریفۀ « ر» کروبیان: فرشتگان مقرب. کروبی در اصل بدون تشدید.« عمی فَهم لایبصرون

در این ورطه کشتی فروشد هزار              که پیدا نشد تختهای بر کنار  
ورطه: گل، بیابان بیراه، کار دشوار و مهلکه/ که: بدانگونه که  

چه شبها نشستم دراین سیر، گُم              که دهشت گرفت آستینم که قُم  
قُم: برپای خیز 

نه ادراک در کنه ذاتش رسد                   نه فکرت به غور صفاتش رسد  
غور: فروشدن و تأمل کردن  

توان در بلاغت به سحبان رسید           نه  در کنه بیچون سبحان رسید  
بلاغت: رسایی و شیوایی سخن و در اصطلاح ادب، مناسب بودن کلام است با مقتضای مقام به شرط فصاحت (روانی) آن/ سحبان: سحبان بن زفر وائلی، معروف به سحبان وائل، خطیب مشهور عرب در قرن اول هجری قمری که در فصاحت ضرب المثل بود .

 
که خاصان در این ره فرس رانده اند           به لااُحصی از تگ فرو ماندهاند  

لااحصی : اشاره به حدیث: لااحصی ثناء علیک انت کما اَثنیت کعلی نفس .

 
وگر سالکی محرم راز گشت                    ببندند بر وی درِ بازگشت

بیت، ناظرست به حدیث «م رَن ع ف االلهَ کلَّ ل هسانُ ».

 
یکی باز را دیده بردوخته است               یکی دیده ها باز و پر سوخته است  
،مفهوم بیت آن است که در راه شناخت حق، برخی جویندگان چون بازی تیزبین اند که چشمشان را بسته باشند؛ یعنی از درک حقیقت عاجزند؛ گروهی دیگر چشم گشوده اند، اما بال وپرسوخته و ازپرواز بازمانده؛ یعنی درآتش عشق افتاده و حیرت زده اند.  

بمردم در این موج دریای خون              کز او کس نبرده است کشتی برون  
در این بیت،راه دشوار و بی بازگشت شناخت حق به غرقابی از خون تشبیه شده است و عقل و ادراک آدمی به کشتی.  

مگر بویی از عشق مستت کند               طلبک اار عهد الستت کند  
مگر: در ،این بیت یعنی «باشد که»  

دگر مرکب عقل را پویه نیست              عنانش بگیرد تحیر که بیست  
پویه: از ریشۀ پوییدن به معنی هرفتن نه ب شتاب و نه نرم/ بیست : مخفف بایست.

 
در این بحر جز مرد داعی نرفت          گم آن شد که دنبال راعی نرفت  

داعی: دعوت کننده به راه راست و به سوی حق/ راعی: چرانندة گله، نگهبان و سرپرست قوم. دراینجا مقصود از داعی

و…

 

برای مشاهده و دانلود بخش اول جزوه متون نظم ادبیات فارسی به این قسمت مراجعه کنید.

برای مشاهده و دانلود بخش دوم جزوه جزوه متون نظم ادبیات فارسی به این قسمت مراجعه کنید.

برای مشاهده و دانلود جزوه کامل متون نظم ادبیات فارسی به این قسمت مراجعه کنید.

 


توضیحات بیشتر و دانلود



صدور پیش فاکتور، پرداخت آنلاین و دانلود